представляет: Оба! Бодрячком, бодрячком! Ха-а-а-а. Качает музончи́к.
По-любому, всяко. Качает музяка. Ха-а-а-а. Оба!
Бодрячком! Дёржимся бодрячком, пацанчики!
Для тех, кто еще не в курсе. В ночную жизнь Новосибирска ворвалась новоиспеченная звезда "ютуба"- Сява, выступив в НК "Бункер" в прошлое воскресенье. Не знаю. радоваться или нет, что промоутеры нашего города не подумали о его выступлении...
Для создания полной картины действа цитирую очевидцев:
Концерт в «Бункере» отложили на час. Гопников, которые до сих пор являются изрядной частью фауны микрорайона Щ, в клубе не оказалось. Основу аудитории составила гламурная метросексуальная молодежь, мальчики с бородками и шарфиками, а также неизменные блондинки, тела которых подрагивали в такт тупого электронного «тунц-тунц». Лишь человек пять-шесть пришли на концерт в «Адидасе», купленном, однако, не на рынке, а в спортивном бутике.
Пиво и джин-тоник уж затуманили глаза публики, когда в полночь на сцену вышел герой. «Ну чо, нах, есть тут реальные пацаны? — Сява ничем не отличался от YouTub’овского персонажа. — Меня деваха одна из Бердска попросила спеть медлячок, нах». И Сява спел медлячок.
Может ли в данной ситуации идти ресь о клубной культуре, как таковой?
Хотя Сява в одном из интервью свое творчество интерпритировал следующим образом:
«У нас в российской ментальности уже очень давно существует гоп-стайл. Это реальная культура, которую невозможно не замечать. Она везде, она повсюду и она всем знакома. Мы взяли и показали, что не только те, кто крутит мордой на Муз-ТВ и MTV, но и нормальные пацаны тоже умеют все делать нормально, четко и бодро. А вообще, на самом деле, идея была такая — правда жизни, которая присутствует, которую видно, которую ты встречаешь ежедневно на улицах. Такая уличная жизнь обычного пацана».
